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HTI 기본 논문들... 첨부1. 휴대기기에의 적용 Sensing Techniques for Mobile Interaction Ken Hinckley, Jeff Pierce, Mike Sinclair, Eric Horvitz UIST 2000 (Symposium on User Interface Software and Technology) CHI Letters 2 (2), pp. 91-100 [Best Paper Award] http://research.microsoft.com/users/kenh 첨부2. 인식기술의 불명확성 대응 Interaction Techniques for Ambiguity Resolution in Recognition-based Interfaces Jennifer Mankoff, Scott E. Hudson.. 2007. 1. 17.
Tilt를 이용한 Scroll... 아마도 그 첫번째 (MIT Ishii) 움직임 센싱을 이용한 조작방법은 1990년대 초반부터 시작되지만, 이를 명확히 스크롤에 적용한 것은 1997년 다음 논문입니다. Design of Spatially Aware Graspable Displays David Small, Hiroshi Ishii March 1997 CHI '97 눈문에 포함된 아래 그림을 참고하세요. P.S. Ishii라니, 그럼 Tangible인가?라는 생각 잠깐. -_-a;; 2007. 1. 17.
Apple의 iPhone 발표 어떻게 이 사람은... 이 회사는 이런 일을 할 수 있고, 나는 그렇지 않을까? 패배주의라고 해도 좋지만 어제는 24시간 내내 그 생각을 하면서 지냈다. (내 월급을 주는 '사람'한테 뒤늦게 미안하다) 친구들과 이 사람 저 사람을 blame해 가면서 여러 관점에서 이야기해 봤지만, 결국 나는 조직의 문화..를 만든 사람들에게 그 영광??을 돌리고 싶다. iPhone에 적용된 많은 기술들... 첫번째 키워드였던 'Revolutionary UI'를 만든 Multi-touch, 폰에 적용될 수 있는 대표적인 센서(근접/광량/중력), 인터넷과의 연동, ... 이 모든 게 우리가 지난 몇년동안 만들어서 사업부에 보냈다가 거부당한 아이템들이다. 사업부의 담당자는 자신의 '업'의 관점에서, 그리고 그 부서를 책임지는.. 2007. 1. 11.
[서문] 인간과 기술, 그 진정한 균형잡기를 위하여 (1/3) 사회에 나와 7년이 넘도록 소위 "미래의 UI"라는 것을 만드는 業으로 살아오면서, 몇번인가 내가 하는 일이 옳은 방향인가 고민했던 시기가 있었다. 디자인 분야에서 교육을 받고 디자이너라는 직함을 가지고 기술 연구소에 입사했을 때에는, 나름대로 기존의 UI 디자인이 가지고 있는 바닥이 보인다 싶었다. 졸업하던 1999년에는 웹디자이너로서 나름 커리어를 가지고 있었지만, 웹에 대해서 그 수많은 가능성과 장미빛 미래에도 불구하고, 웹 '디자인'에 대한 장미빛 미래는 어디에도 찾아볼 수 없었던 것이다. 특히 Jacob Nielsen을 위시한 미국의 선구자들이 만든 UI Design Guideline을 들여다보면 뭔가 좀 석연치 않은 점이 있었다. 우리나라에 웹과 GUI가 거의 동시에 퍼지기 직전에, 소프트웨어.. 2007. 1. 3.
INTERACTION. 이 블로그의 대문이미지를 넣을 차례가 됐을 때 떠오른 이 그림. 영화를 보다가 UI랑 엮이는 장면이 있으면 곧잘 저장해 두곤 했는데, 이 영화 를 보다가 이 장면이 나온 다음부터는 영화보다 다른 생각이 더 많이 났다. 소통에 대한 인간의 본능? 소통이라고 하면 communication이 더 가까우니 그냥 상호작용 interaction 이라고 해야 하나? ㅋㅋ 어쨋든 엎어치나 메치나 말장난이 되겠지만, 어쨋든 이 장면은 당시 Social UI에 심취해 있는 나에게 아주 좋은 (어쩌면 심각하게 잘못된) reference가 되어 주었다. ... Social UI의 정의가 agent character든 CSCW든 간에. 어쨋든... 그냥 대문그림에 대한 주인장의 변..같은 거다. 이 글은. 2007. 1. 1.
시각언어 학습과 이해에 대한 신경망 관점의 고찰 이것은 대학에서 관련 강의를 듣고 기말고사로 제출한 글이다. 앉은 자리에서 3시간동안 손으로 써내려간 글이니만큼 짜임새가 있거나 내용에 깊이가 있을리 없다. (나의 신경망에 대한 전문성이 무식에 가까운 것을 생각해보면 분명히 그렇다) 그럼에도 불구하고 굳이 이 글을 올려두는 이유는, 내가 스스로 자주 읽어보면서 반성하고 다른 아이디어들과 함께 짜맞추기 위해서이다. (2007.1.9.) 시각언어의 학습과 이해에 대한 신경망 관점의 고찰 인간이 어떤 매체를 통해 시각적 자극을 접하고 그 의미를 파악하는 것이 일종의 커뮤니케이션 활동이라고 한다면, 이에 사용된 내용인 시각 자극은 '언어'라고 불리는 범주에 들어가며, 즉 '시각 언어'라고 불릴 수 있을 것이다. 시각언어는 기존의 일반적인 '언어'와는 많은 부분.. 2006. 12. 12.
시각 도상의 언어적 속성에 대한 연구 이 글은 2006년 봄학기에 기말보고서로 작성된 것으로, 내용은 엉망이지만 그래도 당시 시각언어에 대한 이런저런 참고문헌들을 모을 수 있는 기회가 되었다. 본문을 편집하는 데에만 너무 많은 시간이 걸려서, 각주를 넣을 여유가 없었으므로 상세한 내용은 원문을 참고해야 할 것이다. 1. 서론: 언어로서의 시각 도상(圖像) 대부분의 맥락에서, 언어는 구두 언어와 문자 언어를 의미하고 있다. 구두 언어는 말할 나위도 없이 인류 역사에 있어 가장 오래된 형식의 언어로, 사람들 사이의 직접적인 면대면 의사소통에 있어서 가장 중요한 역할을 해 왔다. 또한, 문자 언어 역시 그것이 발명된 이래로 내용의 기록, 저장, 공유가 가능하다는 장점을 통해 인류 역사에 크나큰 기여를 한 것이 사실이다. 그러나, 문자 언어의 발명.. 2006. 6. 17.
02_ 인간들 로봇을 만나다 이 글은 2005년 사내에서 게재했던 컬럼을 옮긴 것입니다. 아직 공개여부를 확인받지 못했으니 혹시라도 이 글을 읽은 분께서는 저자의 서면동의 없이 이 글의 참조나 인용이나 등등을 하지 마시기 바랍니다. 전편에서 대중 인터페이스는 인간 대중의 UI 개선 활동이라고 일단 정의했으나, 사실 이때의 UI 개선은 단순히 사용편의성을 높이는 것보다는 훨씬 다면적인 의미를 갖는다. 이는 대중이 공통적으로 가지는 – 혹은 가질 것이라고 생각되어지는 – 가치가 과도하게 부각되는 집단이기주의로 이해될 수도 있으며, 평소 개개인으로 관찰될 경우에는 이성과 상식의 베일에 가려진 인간의 본성이 대중 속 익명의 개체를 통해서는 보다 직접적으로 드러나는 것으로 여겨질 수도 있다. 집단이기주의의 경우 해당 대중이 문제를 인식하고,.. 2005. 4. 19.
01_ 문자통신의 진화 이 글은 2005년 사내에서 게재했던 컬럼을 옮긴 것입니다. 대중 인터페이스 public interface란 무엇일까? 저는 그 근원을 산업 디자인에서 말하는 버내큘러 디자인 vernacular design 행위에서 볼 수 있다고 생각합니다. 우리가 흔히 사용하는 일상 제품들, 이를테면 가위 같은 것들은 어느 순간 오늘날과 같은 디자인으로 만들어진 것이 아니라, 수많은 사람(디자이너이자, 제작자이자, 사용자였던)의 손을 거치면서 나름대로 최적의 형태로 수렴된 결과입니다. 중세시대에 사용된 가위의 모양에서 지금의 모양이 변하는 데에는 많은 사람들의 아이디어가 조금씩 결합되어 아무개가 디자인했다고 할 수는 없지만, 대중에 의해서 스스로 만들어진 형태를 갖게 된 것입니다. 대중 인터페이스의 특징은, 역시 누군.. 2005. 3. 30.
00_ 弘益人間 - Public Interface 이 글은 2005년 사내에서 게재했던 컬럼을 옮긴 것입니다. 0. 시작하는 글 소위 '사용자'를 염두에 두고 UI를 하다 보면, 우리는 종종 '평균사용자의 오류'에 대해서 말하곤 합니다. 과연 '통계적으로 평균적인' 특정 사용자에 맞춰 UI를 설계하는 것이 옳은 일일까? 혹은 적어도 맞는 일일까? 만일 그렇지 않은 면이 있다고 한다면, '나머지' 사용자에 대한 배려, 아니 고려는 어떤 식으로 접근하는 것이 옳은 일일까? ... 뭐 이런 고민들을 하죠. 이 모든 것들이 '되도록 많은 사람들에게 두루두루 이로운' 제품을 만들기 위한 노력이라는 점에서, 마치 단군 할아버지의 홍익인간(弘益人間) 사상을 실천하고 있는 거라고 생각합니다. 그렇다면, 사용자가 하나가 아닌 여럿일 경우는 어떨까요? (제 생각에는, 우.. 2005. 3. 23.
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